河南見素律師事務所，河南見素律師事務所官網

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見素的意思？

是說要推舉聖人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應於“絕聖棄智”。 出 處 《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裏比喻品質純潔、高尚的聖人。

樸：沒有加工的原木。這裏比喻合乎自然法則的社會法律。”。

關於法家的名言及其對應的思想？

1、君無見其所欲。——戰國末期思想家韓非《韓非子·主道》

譯文：君主不應該表露自己的喜好。

2、去甚去泰，身乃無害。——戰國末期思想家韓非《韓非子·揚權》

譯文：行為不過度，才不會危及己身。

3、刑過不避大臣，賞善不避匹夫。——戰國末期思想家韓非《韓非子·有度》

譯文：施加刑罰不回護大臣，施以獎勵不忽略平民。

4、小利，大利之殘也；小忠，大忠之賊也。秦呂不韋《呂氏春秋·權勳》

譯文：小利是大利的禍害，小忠是大忠的禍害。

5、見而不見，聞而不聞，知而不知。——戰國末期思想家韓非《韓非子·主道》

譯文：看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道。

法家的思想主張內容有五點：1.反對禮製；2.法律的作用；3.好利惡害的人性論；4.不法古不循今的曆史觀；5.法術勢結合的治國方略。

1、以智說愚必不聽。

　　2、虛則知實之情，靜則知動者正。

　　3、能法之士勁直，聽用，則燭重人之奸行。

　　4、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反製於臣矣。

　　5、製在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。

　　6、自見之謂明。

　　7、去好去惡，臣乃見素;去舊去智，臣乃自備。

　　8、一以當十，所向無敵。

　　9、君見惡，則群臣匿端;君見好，則群臣誣能。

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