陝西謙敖律師事務所，陝西謙敖律師事務所地址

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漢代甘公是誰？

甘公，是東漢時期人物，覺得陶謙是個不尋常的人，不顧妻子的反對把自己的女兒嫁給陶謙。原文謙父，故餘姚長。謙少孤，始以不羈聞於縣中。年十四，猶綴帛為幡，乘竹馬而戲，邑中兒童皆隨之。故蒼梧太守同縣甘公出遇之塗，見其容貌，異而呼之，住車與語，甚悅，因許妻以女。甘公夫人聞之，怒曰：“妾聞陶家兒敖戲無度，如何以女許之？”公曰：“彼有奇表，長必大成。”遂妻之。

《三國誌注魏書八二公孫陶四張傳第八》

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草草了事，草長鶯飛，從長計議。

詞不達意，詞窮理屈，匆匆忙忙，匆匆過客，匆匆那年，匆匆而來，匆匆而過，蒼翠欲滴，長長久久，家家戶戶，家長裏短，雞毛蒜皮，斤斤計較，井然有序，井井有條，角角落落，麵紅耳赤。麵目全非。

麵目清秀，麵目猙獰，麵麵相覷，麵麵俱到！

惻隱憐人謂之慈，反慈為仁是啥意思？

出自賈誼《新書·道術》篇 4、道術:曰：“請問品善之體何如？”對曰：“親愛利子謂之慈，反慈為嚚；子愛利親謂之孝，反孝為孽。

愛利出中謂之忠，反忠為倍。心省恤人謂之惠；反惠為困。兄敬愛弟謂之友，反友為虐。弟敬愛兄謂之悌，反悌為敖。接遇慎容謂之恭，反恭為媟。接遇肅正謂之敬，反敬為嫚。言行抱一謂之貞，反貞為偽。期果言當謂之信，反信為慢。衷理不辟謂之端，反端為趽。據當不傾謂之平，反平為險。行善決衷謂之清，反清為濁。辭利刻謙謂之廉，反廉為貪。兼覆無私謂之公，反公為私。方直不曲謂之正，反正為邪。以人自觀謂之度，反度為妄。以己量人謂之恕，反恕為荒。惻隱憐人謂之慈，反慈為忍。厚誌隱行謂之潔，反潔為汰。施行得理謂之德，反德為怨。放理潔靜謂之行，反行為汙。功遂自卻謂之退，反退為伐。厚人自薄謂之讓，反讓為冒。心兼愛人謂之仁，反仁為戾。行充其宜謂之義，反義為懵。剛柔得適謂之和，反和為乖。合得密周謂之調，反調為盭。優賢不逮謂之寬，反寬為厄。包眾容易謂之裕，反裕為褊。欣熏可安謂之熅，反熅為鷙。安柔不苛謂之良，反良為齧。緣法循理謂之軌，反軌為易。襲常緣道謂之道，反道為辟。廣較自斂謂之儉，反儉為侈。費弗過適謂之節，反節為靡。僶勉就善謂之慎，反慎為怠。思惡勿道謂之戒，反戒為傲。深知禍福謂之知，反知為愚。亟見窕察謂之慧，反慧為童。動有文體謂之禮，反禮為濫。容服有義謂之儀，反儀為詭。行歸而過謂之順，反順為逆。動靜攝次謂之比，反比為錯。容誌審道謂之棗，反棗為野。辭令就得謂之雅，反雅為陋。論物明辯謂之辯，反辯為訥。纖微皆審謂之察，反察為旄。誠動可畏謂之威，反威為圂。臨製不犯謂之嚴，反嚴為軟。仁義修立謂之任，反任為欺。伏義誠必謂之節，反節為罷。持節不恐謂之勇，反勇為怯。信理遂惔謂之敢，反敢為揜。誌操精果謂之誠，反誠為殆。克行遂節謂之必，反必為怛。凡此品也，善之體也，所謂道也。不忍：“忍”，殘刻也。賈誼《新書·道術》篇：“惻隱憐人謂之慈，反慈為忍。”“不忍”，即慈也。翻譯：惻隱之心、憐愛他人就是“慈”，“不忍”，即慈也。

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